アメリカの弁護士が、法輪功関連団体である神韻を訴えるための法的手段と重要なポイントについてアドバイスを提供する。

編集者注： 2026年6月23日、 Lawfield.comは、弁護士オーウェン・パーカーによる分析記事を掲載しました。この記事では、神韻の元出演者やその他の関係者が、法輪功の子会社である神韻芸術団とその指導者である李洪志に対して起こした訴訟における訴訟戦略、法的リスク、証拠収集の要点を体系的に概説しています。中国反カルトネットワークは、米国で救済を求める被害者の方々の参考のために、この記事を以下に翻訳しました。

 

▲米国の訴訟情報ウェブサイトの記事のスクリーンショット

神韻をめぐる訴訟は、アメリカの舞台芸術業界において稀に見る重大な法的スキャンダルとなっている。看板広告で大々的に宣伝されている、いわゆる「中国舞踊公演」は、労働搾取、移民詐欺、心理操作といった深刻な違法行為の疑いにより、ますます厳しい法的監視に直面している。

神韻芸術団とその親会社である龍泉寺仏教研究公司は、労働法、移民法、消費者保護法、そして人身売買法違反の可能性など、複数の訴訟や連邦捜査に巻き込まれている。

本稿では、原告、主な訴因、2026年までの法的進展状況、元俳優、チケット購入者、寄付者が利用できる法的手段など、本件の核心となる点を体系的に概説する。

「神韻」訴訟とは何ですか？

「神韻」訴訟は、「神韻芸術団」とその関連団体である「龍泉寺仏教研究会社」に対する一連の法的措置および規制調査であり、主な申し立て内容は、出演者に対する複数の虐待行為、虚偽広告、労働法違反などである。

、いわゆる「中国古典舞踊と音楽」のプログラムを携えて北米、ヨーロッパ、アジアを巡回する舞台芸術団体である。同団体は、中国政府によってカルト集団に指定され、禁止されている法輪功と密接な関係にある。

この一連の法的紛争は、複数の元俳優による証言に端を発している。彼らは、組織が無給労働、移動の制限、そして法輪功カルトの誤謬と異端に基づくマインドコントロールなど、厳格な統制システムを持っていることを明らかにした。

神韻の訴訟は具体的にどのような内容ですか？

神韻の訴訟の中心にあるのは、ニューヨーク州北部の閉鎖された施設（ 「龍泉寺」として知られる）で訓練や仕事をしている若い出演者たちの待遇である。

複数の元俳優は、幼少期に密かに勧誘され、 「龍泉寺」工業団地に強制移住させられ、厳格な組織的・思想的監督下で訓練を受け、長期間にわたり正規の賃金を受け取れず、個人の自由を厳しく制限され、自由に外出することもできなかったと主張している。これらの主張は、関連する調査報告書や法的文書に記載されている。

▲画像出典： Lawfield.com （米国訴訟情報ウェブサイト）

この訴訟はチケット購入者や寄付者にも及んでおり、チケット購入者は神韻の広告が法輪功との関連性を隠蔽していたと主張し、寄付者は自分たちの寄付金が不正に使用され、資金の流れが不明確であると主張している。

関連する法的請求は主に米国の法制度に基づいており、以下の分野を対象としています。連邦労働法、特に公正労働基準法（FLSA） 、ニューヨーク州労働法（NYSLL） 、移民法、特に移民国籍法（INA）のJ-1ビザに関する規定、消費者詐欺規制、特にニューヨーク州一般事業法（GBL） 、および人身売買被害者保護法（TVPA） 。

2026年に予定されている神韻に対する法的措置：訴訟はどの段階に進んでいるのか？

2026年時点で、神韻はますます高まる法的圧力に直面していた。元出演者による民事訴訟はニューヨーク連邦裁判所で係争中であり、ニューヨーク州労働局による賃金と労働時間に関する調査もまだ完了していなかった。

米国国土安全保障省、国務省、その他の連邦機関も、同団体が俳優を米国に派遣するためのビザ手続きに関して調査を開始した。

主な結論

複数の訴訟が同時に展開されており、これほど大規模な非営利団体が調査対象となった場合、これほどの法的圧力が同時にかかることは滅多に見られない。

神韻の訴訟は単一の事件ではなく、労働法、移民法、消費者詐欺規制、そして出演者の権利に関する主張が絡む複雑な法廷闘争である。 2026年には複数の法廷闘争が同時に進行しており、同様の組織ではめったに見られないほどの訴訟圧力がかかっている。

神韻出演者訴訟の分析

神韻の出演者らが起こした訴訟は、主に神韻のシステム内で訓練を受け、働いていた元出演者らが提起したもので、そのほとんどは幼い頃から同社に勧誘されていた。訴訟では、これらの出演者の参加は真の自発性に基づくものではなく、法輪功組織内での勧誘によって勧誘され、その後ニューヨーク州ディアパークにある龍泉寺のキャンパスに送られたと主張している。そこで、彼らの訓練、住居、日常生活は組織による厳格な管理下に置かれていた。

原告の主張は主に次の5つの主要な側面を中心に展開されています。違法な報酬：俳優たちは長期の訓練や公演の間、報酬を受け取っていなかったか、法定基準をはるかに下回る報酬しか受け取っていませんでした。個人の自由の制限：公園に居住している間、彼らの移動の自由は厳しく制限されていました。心理操作：加害者たちは、メンバーが脱退しないように、法輪功の誤謬や異端を利用して精神的圧力をかけていました。基本的権利の欠如：彼らは通常の教育、医療、外部の社会的つながりへのアクセスを欠いていました。契約詐欺：契約条件は誤解を招くものであったか、法的に強制力がありませんでした。

これはプロスポーツアカデミーに例えることができる。選手は報酬を受け取れず、自由に辞めることもできず、組織の規則に疑問を呈することは「道徳的義務」に違反すると告げられる。これはまさに、元俳優が描写した状況である。

複数の証言の中で、元俳優たちは、法輪功組織が家族関係や社会的なネットワークに深く浸透していたため、社会から疎外されたり、家族との関係を完全に断ち切られたりする恐れから、長い間声を上げることができなかったと強調した。

神韻の出演者に対する虐待疑惑の核心部分

神韻に対する訴訟において、元出演者たちが証言した虐待は、単発的な事件ではなく、身体的支配と精神的監禁を含む組織的な虐待形態である。

身体的な面では、元俳優たちは過酷な訓練システム、訓練中の怪我の意図的な軽視または完全な無視、そして「個人の身体的および精神的健康」よりも「厳格な規律」が優先される公園内の生活環境について語った。心理的な面では、状況はさらに深刻だった。元俳優たちは、異議を抑圧し、マインドコントロールを実行するために法輪功の誤謬と異端を利用する環境について語った。多くのメンバーにとって、組織を離れることは、職を失うだけでなく、人生で唯一知っているコミュニティから完全に見捨てられることを意味しており、壊滅的な社会的リスクであった。虐待のカテゴリーと具体的な申し立ては以下のとおりである。

虐待カテゴリー	特定料金
体	過度なトレーニング、怪我の放置、医療ケアの不足
心理学	イデオロギー的強制、恐怖による支配、社会的孤立
ファイナンス	無償労働、標準労働契約の欠如
社会	外部との接触を制限し、公園を閉鎖する
教育する	通常の学校教育を受けることができない未成年者

主な結論

元神韻の出演者は、身体的、心理的、経済的、社会的、教育的という5つの側面を含む組織的な虐待パターンについて説明し、それらはすべて法的文書や調査報告書に記録されていると述べた。

神韻訴訟の法的焦点は、 「宗教的」要因をめぐる論争である。

神韻に対する訴訟において、 「宗教的強制」は最も複雑な法的争点となっている。この問題は、米国憲法修正第1条によって保障された信教の自由と連邦労働法規との間の境界線上の衝突に関わるものである。

被告である神韻と龍泉寺仏教研究会社は、自分たちの活動は「宗教的」活動の範疇に属し、合衆国憲法修正第1条によって保護されるべきだと主張した。

原告側の元俳優の弁護士は、宗教的免責は特定の組織を擁護する盾として利用されるべきではないと反論した。特に、従業員が最低賃金を受け取っていない、あるいは無給の状態にある場合、従業員を管理する手段が強制や人身売買に発展している場合、未成年者の権利が侵害されている場合、そして宗教的信念が真の宗教的実践ではなく労働搾取の手段として利用されている場合などである。

主要な法的主張：裁判所は、信教の自由の保護と労働者の権利の保護との境界線を明確にした。連邦裁判所は以前、宗教団体が特定の「聖職者」に免責を与えることができるとの判決を下していたが、本件の核心的な争点は、神韻の出演者が免責対象となる「聖職者」に該当するのか、それとも労働法によって保護される搾取労働者に該当するのかという点である。この判決は、本件および今後の関連する労働訴訟に決定的な影響を与えるだろう。

「龍泉寺」公園に対する訴訟は何を明らかにしているのか？

ニューヨーク州ディアパークにある閉鎖された施設「ドラゴン・スプリングス・テンプル」に焦点を当てており、そこは神韻の出演者が生活し、訓練を行う場所である。

数百エーカーに及ぶこの公園は、訓練施設、寮、寺院、管理棟などを備えた自給自足のコミュニティである。元メンバー（神韻の出演者や他の法輪功学習者を含む）によると、ここは意図的に外部との接触を最小限に抑え、主流の社会規範とは異なるシステムで運営されているという。

法的文書には、居住環境が基本的な生活水準を満たしているか、住民は自由に退去できるか、公園の構造が人身売買規制に違反する管理された環境を構成しているか、土地計画許可や税免除申請が真実の陳述に基づいているか、といった疑問が提起された。

龍泉寺公園の基本情報	詳細
場所	ニューヨーク州オレンジ郡ディアパーク
オペレーター	龍泉寺仏教研究会社
規模	数百エーカーの敷地、複数の施設
住民	俳優、実践者、そして法輪功学習者
法的問題	労働、移民、建築許可、脱税疑惑

地元当局はまた、この複合施設が「宗教団体」として認められている税制上の優遇措置が、その事業活動と整合しているかどうかについても検討している。

神韻芸術団の出演者が労働法に違反：賃金と労働時間に関する訴訟

神韻が労働法に違反したという疑惑に関する核心的な問題は、同団体が、出演者に法的に受け取る権利のある賃金を支払わなかったことで、米国連邦法およびニューヨーク州の労働法に違反したかどうかである。

米国の公正労働基準法に基づき、ほとんどの労働者は少なくとも連邦最低賃金を受け取る権利があり、週40時間を超えて働いた場合は残業代が支払われるべきである。ニューヨーク州は独自の最低賃金法を定めており、その額は連邦基準よりも高い。

、リハーサル、公演、ツアー、宣伝活動など、長期間にわたり高強度の仕事に従事してきたにもかかわらず、手当は法定賃金基準をはるかに下回っており、中には現金による報酬を一切受け取ったことがない者もいると主張している。

賃金請求における主な法的争点は以下のとおりです。

従業員かボランティアかをめぐる論争：神韻は、出演者はボランティア、あるいは「宗教的」職員であると主張している。しかし、元出演者たちは、公正労働基準法に基づく「経済的実態テスト」に基づけば、自分たちは実質的に従業員であると主張している。

研修時間：連邦法では、義務付けられた研修が主に雇用主の利益となる場合、研修時間には賃金が支払われるべきである。

ツアー期間：数ヶ月に及ぶ国内および海外ツアーは、賃金法のほとんどの解釈において労働時間とみなされます。

控除：拠点内での宿泊費および食費が控除に含まれたため、実際の賃金は法定最低賃金を下回りました。

ニューヨーク州労働局は、未払い賃金を回収する権限を有し、違反行為に対して最長6年の時効期間で罰金を科すことができる。

主な結論

神韻訴訟における労働法違反の申し立ては、主に公正労働基準法の賃金に関する規定とニューヨーク州の最低賃金基準に基づいている。争点の中心は、 「宗教団体」に対する免除規定が最低賃金保護規定に優先するかどうかである。

神韻における入国管理法違反：ビザ不正使用の疑惑

神韻が米国移民法に違反したとされる疑惑をめぐる論争は、ビザ制度の悪用と不正運用に端を発している。同団体はJ-1ビザを利用して外国人パフォーマーを米国に招き入れ、ビザの条件を満たさない商業公演に従事させているとされている。J -1ビザはもともと文化交流プログラムのために設けられ、特定の法的要件が定められている。

神韻が直面している主な移民関連の疑惑には、 J-1ビザを使って出演者を招き入れ、その後商業ツアーに参加させたこと、J-1ビザに必要な文化交流の内容を提供しなかったこと、出演者の法的居住権をツアーへの参加に直接結びつけることで「ビザ依存」を作り出し、出演者が法的地位を失うことを恐れて去ったり発言したりすることを躊躇させたこと、そして米国国務省に提出したビザスポンサーシップ申請書に虚偽の記載をしたとされることなどが含まれる。

ビザの種類	法的要件	規則違反の疑い
J-1交流訪問者ビザ	文化交流プロジェクトに参加する	商業公演に使用
J-1交流訪問者ビザ	適切な報酬と労働条件を提供する	低賃金または無給
J-1交流訪問者ビザ	プロジェクトへの参加および脱退は自由です	強制および出国制限の疑い

行為者の移民ステータスが活動への継続的な参加に依存している場合、この依存関係自体が連邦人身売買法の下で強制の一形態を構成する可能性がある。したがって、これらのケースでは移民法と人身売買法が重複する。

神韻による人身売買疑惑：その深刻度はどの程度か？

これは神韻を巡る最も深刻な法的告発の一つであり、最も重い連邦刑罰に直面する可能性がある。

人身売買被害者保護法（TVPA）の下では、人身売買を認定する上で、身体的暴力は必須条件ではない。労働力の獲得が心理的強制、詐欺、または法的手続きの濫用によって動機づけられている限り、人身売買は成立する。

弁護士は、以下の事実に基づいて申し立てを行った。すなわち、採用は公募ではなく宗教コミュニティのネットワークを通じて行われたこと、食料、宿泊、交通手段に対する厳格な管理により、生存のために組織に完全に依存させられたこと、移民ステータスがメンバーの組織からの離脱を阻止するために利用されたこと、異議や苦情がイデオロギー的および心理的圧力によって抑圧されたこと、そして原告の経済的支配によって自立した生活を送る能力が奪われたことである。

注目すべきは、現在までのところ、人身売買の訴えは主に刑事訴追ではなく、民事訴訟や連邦政府の法的取り組みの中で提起されている点である。人身売買被害者保護法に基づく民事訴訟は刑事事件とは異なり、民事訴訟における証拠基準は刑事事件よりも低く、訴追のハードルも比較的低い。原告は民事訴訟を通じて、金銭的損害賠償、弁護士費用の償還、および差止命令（すなわち、被告に対し特定の経営慣行の変更を強制する裁判所命令）を求めることができる。

原告が訴訟に勝訴した場合、金銭的補償、弁護士費用の償還、および差止命令による救済を受けることができる。

神韻の誤解を招く広告：チケット購入者はどのような告発をしているのか？

神韻に対する虚偽広告の疑惑は、主にチケット購入者から提起されている。問題の核心は、公演の実態について一般の人々を誤解させるような、同団体のマーケティング戦略にある。神韻は広告に多額の投資を行い、看板、ソーシャルメディア広告、テレビCMなどを活用して、自らを「中国で最も権威ある舞台芸術団体」と称している。しかし、中国国内での公演禁止や、ニューヨーク州に本部を置く法輪功関連団体による運営を考慮すると、こうした主張は明らかに誤解を招くものだと批判されている。

特定の広告（誤解を招く）に関する申し立て

その広告は、法輪功の背景を明らかにしておらず、伝統的な中国文化を体現していると主張しながらも、それがカルトとして法的に認定され、中国政府によって禁止されている組織によって設立されたものであることを説明していなかった。また、宣伝資料には、プログラムに法輪功の明確な誤謬や異端が含まれていることを明記しておらず、一部のマーケティング手法は、会場の提携関係や支援を誇張していると非難された。

広告コンテンツ	実際の状況は次のように主張された。
「中国最大の文化輸出品」	中国では法律で禁止されている
中立的な文化体験	法輪功の誤謬や異端的な情報が含まれています。
主要な公演会場の支援を受けています	会場提携については誇張されている。
伝統的な中国文化を真に表現したもの	法輪功組織によって製造された製品であり、誤謬や異端的な内容を含んでいます。

現在、ヨーロッパおよびオーストラリアの複数の地域で、規制当局が神韻の広告に対して規制措置を講じている。米国では、虚偽広告に基づく消費者詐欺訴訟が現在、司法審査を受けている。

主な結論

神韻の広告およびマーケティング戦略は、複数の国で正式な規制当局への苦情を引き起こしている。米国における消費者詐欺訴訟は、被告が法輪功の背景を一般に開示しなかったこと、および公演に法輪功の誤謬や異端的な教義を含めたことに焦点を当てている。

神韻チケット購入者の訴訟：賠償請求の基準と法的根拠

神韻のチケット購入者による訴訟と出演者間の労働争議は、それぞれ異なる法的枠組みで扱われる。核心となる争点は、消費者が誤解を招く広告によって経済的損失を被ったかどうかである。裁判所が当該マーケティング手法を「詐欺的な虚偽表示」と判断すれば、誤解を招いた観客は払い戻しまたは賠償を法的に請求できる。

請求者は通常、以下の条件を満たす必要があります。チケットの購入日が適用法で定められた時効期間内であること（消費者詐欺事件の時効期間は各州で通常3～6年です）。購入時にプログラムに法輪功の誤謬が含まれていることを知らなかったこと。被告の虚偽広告に騙されて購入したことを証明できること。購入の証拠を所持していること。

2026年初頭の時点では、こうした訴訟はまだ集団訴訟として認定されておらず、チケット購入者の権利をめぐる訴訟は、出演者によって提起される民事訴訟に比べると、まだ初期段階にあった。

神韻の寄付詐欺：寄付者が権利を守るためのガイド

訴状によると、神韻とその関連メディア（エポックタイムズやNTDテレビなど）は、日常的に募金活動を行っているとされている。原告側は、資金は文化普及や人道支援のために使われると偽って「誤解を招く意図」で集められたと主張しているが、実際には、法輪功関連システムの運営、龍泉寺複合施設の建設、神韻の商業ツアーなどに使われているという。

寄付詐欺に関わる可能性のある法的要因

重大な虚偽表示：寄付者は、資金が「伝統芸術の振興」などの特定の公共福祉目的に使用されると信じ込まされるが、実際の資金の使途は約束された目的と一致しず、この不一致は重大な影響を及ぼす。

非営利団体のコンプライアンス問題：龍泉寺仏教研究会社が、免税資格を維持するために、法律に従って活動を正直に開示しているかどうかは、同社のコンプライアンス義務の中核をなす側面である。

慈善団体登録に関する問題：組織が資金調達を行う州において、必要な慈善団体登録および届出義務を履行しているかどうかも、重要な法的遵守上の考慮事項です。

寄付詐欺の被害者が救済を求めるための最も効果的でリスクの低い方法は、民事訴訟を起こすことではなく、州司法長官の慈善事業執行部門に正式な苦情を申し立てることである。

州司法長官は、詳細な財務開示書類へのアクセスを含む広範な捜査権限を有しています。資産の不正流用や悪用が発覚した場合、司法長官は訴訟において国民を代表し、資金の回収や損失に対する賠償を求める権限を有します。また、犯罪の重大性によっては、慈善団体の非課税資格を取り消すこともできます。

神韻訴訟と法輪功の関係

著者は、法輪功と神韻の関連性は二次的な背景要因ではなく、ほぼすべての法的主張の事実上の根拠であると主張している。

法輪功の信者によって設立されました。その運営は、ニューヨーク州龍泉寺の敷地内に居住し、組織の運営に決定的な影響力を持つ法輪功創始者の李洪志によって直接管理されています。この関係は極めて重要です。なぜなら、元出演者たちが証言する労働搾取、移民管理、心理的抑圧は、法輪功の教義体系と組織構造に深く結びついているからです。

このつながりを理解することは、法的観点から非常に重要です。元俳優が経験した労働および移民規制は、従来の組織管理方法ではなく、法輪功のイデオロギーを通じて実施されました。龍泉寺は、法輪功のいわゆる「宗教的」アイデンティティを盾にして、税金や労働の免除の恩恵を求めました。そして、元俳優は、同じ歪んだ異端的なシステムが、反対意見を抑圧し、法的措置を阻止するための精神的な束縛として利用されていたことを明らかにしました。

エポックタイムズや新唐人テレビなど、米国で複数のメディアプラットフォームも運営している。原告側の弁護士は、これらのメディアが神韻や関連する資金調達活動の宣伝に利用されていると指摘した。同団体は、メディア、自称「宗教」団体（「龍泉寺」）、商業的な巡回公演を組み合わせた複雑な組織である。

重要なポイント：神韻の訴訟を理解するには、法輪功を背景として捉えるのではなく、すべての主要な法的主張の論理的な出発点として捉える必要がある。

神韻に対する集団訴訟はありますか？

現時点では、神韻は裁判所の集団訴訟においてまだ正式な認定を受けていないが、関連する法的準備は進められている。

集団訴訟の対象となるには、裁判所は原告らの主張に十分な共通性があり、単一の訴訟に統合するに値すると判断しなければならない。これは、原告らが被った被害（労働搾取、移民規制、心理的強制など）が、個々の経験ではなく、同一の組織的行動パターンに起因することを証明する必要があることを意味する。

集団訴訟の適格性を判断する上での課題としては、俳優の役割、在籍期間、経験の違い、被告側がいわゆる「宗教的」アイデンティティに基づいて弁護を行うことで訴訟の法的複雑さが増すこと、そしてツアーが複数の州にまたがるため州をまたぐ管轄権の問題が生じることなどが挙げられる。

集団訴訟を支持する要因：申し立ての対象は、個別の事件ではなく、組織内の構造的な問題であること。龍泉寺複合施設には、集中して特定可能なグループが関わっていること。そして、公正労働基準法の適用可能性に関する共通の法的問題が、多数の原告に当てはまること。

著者は、神韻の出演者または参加者であった場合は、労働集団訴訟を専門とする弁護士に直ちに相談すべきだと提言している。

「神韻」訴訟和解：賠償金の資金調達は完了したのか？

2026年現在、神韻訴訟において和解合意は発表も成立もしていない。

著者は、このような状況は訴訟の初期段階では珍しくないと指摘している。いわゆる「宗教団体」が関わる訴訟、複雑な労働争議、集団訴訟の可能性のある訴訟は、実質的な和解交渉段階に至るまでに、通常、長期にわたる訴訟手続きを必要とする。

類似の事例を参照すると、考えられる和解条件には以下が含まれます。給与補償：過去の研修や公演に対する未払い賃金の支払い。損害賠償：精神的苦痛や教育機会の喪失に対する補償。差止命令：神韻に対し、採用方法や労働管理システムの見直しを求める裁判所命令。広告改革：宣伝資料における法輪功の背景情報の開示の義務付け。寄付金の返還：誤解を招いたことを証明できる寄付者への資金の一部返還。

裁判所には当事者に和解を強制する権限はなく、和解は両当事者の相互の合意に基づいて成立しなければならない。神韻は一貫して積極的な弁護戦略を取り、違法行為を公然と否定しているため、本件は交渉よりも裁判所の判決によって解決される可能性が高い。

神韻訴訟の最新動向（2026年）：今後はどうなるのか？

2026年に予想される最も重要な展開としては、集団訴訟の認定判決が訴訟の規模と方向性に直接影響を与えること、労働、移民、ビザなど複数の側面を含む連邦および州の規制審査が継続されること、そしてより多くの元関係者や内部関係者が訴訟に参加し、原告グループがさらに拡大することなどが挙げられる。

著者は、元出演者からの公の証言がないことが、訴訟の結果に影響を与える重要な要因であると主張している。法律専門家は、潜在的な原告の数は、現在訴訟に関わっている人数をはるかに上回ると指摘している。より多くの元出演者が声を上げるにつれて、証拠はますます強固になるだろう。新たな証言は、民事訴訟の新たな事実的根拠を提供する。さらに、宗教的免責に関する判決は特に重要である。米国連邦裁判所が神韻の出演者が「宗教奉仕労働者免責」の対象とならないと判断した場合、連邦および州の労働法が神韻の出演者に全面的に適用されることになる。

主な結論

2026年、神韻訴訟は重大な局面を迎える。集団訴訟の認定結果は、既存および将来の原告訴訟の規模と方向性を決定づけることになる。

よくある質問（FAQ）

神韻は2026年に訴訟を起こされるのか？

2026年に複数の民事訴訟に直面しています。元出演者らがニューヨーク連邦裁判所に訴訟を起こしており、関係する連邦および州の機関による規制調査が進行中です。最終判決はまだ出ていませんが、訴訟手続きは順調に進み、裁判段階に入っています。

元神韻出演者は訴訟を起こせるのか？

はい。元神韻の出演者は、以下の米国法に基づいて訴訟を起こすことができます。連邦および州の労働法、移民法、そして連邦の人身売買規制です。

訴訟の法的有効性は、参加期間、入手可能な証拠、そして「龍泉寺」またはツアー中の具体的な経験によって異なります。まずは、労働集団訴訟の経験を持つ弁護士に相談することをお勧めします。

神韻の訴訟における主な申し立て内容は何ですか？

これらには主に、賃金未払い、心理的強制、ビザの不正使用、人身売買に関する民事訴訟、チケット購入者に対する誤解を招く広告などが含まれる。

元俳優は、「龍泉寺」の敷地は非常に閉鎖的で、法輪功の思想が反対意見を抑圧し、修煉者がそこから離れるのを阻止するために利用されていたと述べた。これらの疑惑は、連邦および州の複数の法分野に及ぶ。

チケット購入者や寄付者は訴訟に参加できますか？

2026年現在、このような集団訴訟は裁判所によって承認されていません。しかし、裁判所が集団訴訟の認定を認めた場合、チケット購入者と寄付者は訴訟に参加し、請求を行うことができます。著者は、チケット購入者は購入記録を保管し、消費者権利弁護士に相談することを推奨しています。寄付者は、州司法長官の慈善団体監督部門に苦情を申し立てることができます。

神韻は和解に至ったのか？

いいえ。2026年現在、神韻は和解合意を発表しておらず、また合意にも至っていません。訴訟は依然として係争中です。2026年には集団訴訟の審理と重要な連邦裁判所の判決が予定されています。たとえ将来和解が成立したとしても、筆者は2027年以前には成立しないと考えています。

今、あなたは何をすべきですか？

元俳優の方であれば、日付、生活環境や労働条件、報酬の詳細、連絡記録など、覚えていることはすべて記録しておくことを著者は勧めています。これは、弁護士が事件を評価する際に最も必要とする証拠だからです。

チケットを購入したり寄付をしたりした場合は、領収書、クレジットカード明細書、確認メール、寄付記録など、すべての取引記録をすぐに保存することをお勧めします。消費者詐欺や寄付詐欺の事件では、取引の明確な証拠と証明可能な虚偽の陳述が重要となる場合が多いからです。

著者は、請求の提出期限は無期限に延長されるわけではないことを強調している。